中国十大长篇小说
长篇小说有哪些？哪些能排进前10名？
榜单时间：2022-11-15
【987排行榜结果简述】根据网友评选、第三方报告等大数据（截止至2022年十一月数据）分析得出，《平凡的世界》、《倪焕之》、《古船》、《芙蓉镇》、《长恨歌》、《受活》、《钟鼓楼》、《骆驼祥子》、《京华烟云》、《白鹿原》入选了长篇小说的前十名，其中《平凡的世界》、《京华烟云》、《古船》被网友评为十大长篇小说中的前三，具体十大排名信息如下：
TOP1 《平凡的世界》
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的百万字长篇小说。全书共三部。1986年12月首次出版。
该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。
2019年9月23日，该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
TOP2 《京华烟云》
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，英文书名为《Moment in Peking》，《京华烟云》是他转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》，1939年发布首版英文版。
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
TOP3 《古船》
《古船》是中国当代作家张炜创作的长篇小说，首次发表于《当代》1986年第5期。
《古船》叙写了胶东洼狸镇上隋、赵、李三大家族厮斗浮沉的历史，展现了1949年前后四十年间的社会风云。小说以一个古老的城镇映射了整个中国，以一条河流象征生生不息的民族精神，以一个家庭的兴衰抒写灵魂深处的挣扎与困顿。 小说生动地刻画出隋家几个子女在历史的长河中性格和命运的变迁与古老农村嬗变中的心灵阵痛与文化冲突，是一部民族的沧桑心灵史。
2018年9月27日，《古船》入选改革开放四十年最具影响力小说。
《芙蓉镇》是上海电影制片厂1986年摄制的剧情片，由谢晋执导，刘晓庆、姜文主演，于1987年3月开始在全国范围内公映 。
该片根据古华的同名小说改编，讲述芙蓉镇上的女摊贩胡玉音靠劳动致富，却在从“四清”到“文化大革命”的一系列政治运动中饱受迫害，她与“右派分子”秦书田在共患难的过程中产生真挚爱情，共同迎来拨乱反正的时刻。
《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
1998年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。 2019年9月23日，该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
《倪焕之》是现代作家叶圣陶创作的一部长篇小说，1928年连载于当时的《教育杂志》上。
《倪焕之》艺术地再现了以主人公倪焕之为代表的小资产阶级知识分子，在历史剧烈变动过程中的思想变化和生活道路，揭示了当时中国教育界的混乱和社会的黑暗状况，展现了当时广阔的历史背景。
《倪焕之》人物形象塑造颇具特色，语言严谨纯朴，在客观描写中蕴含着热情，是五四以来颇有影响的一部现实主义作品。
西安钟鼓楼是西安钟楼和西安鼓楼的合称，位于陕西省省会西安市市中心，是西安的标志性建筑物，两座明代建筑遥相呼应，蔚为壮观。
西安钟楼始建于明洪武十七年（公元1384年），原建于今西大街北广济街东侧，明万历十年（公元1582年）移于现址。钟楼是一座重檐三滴水式四角攒尖顶的阁楼式建筑，面积1377.64平方米，建在用青砖、白灰砌成的方形基座上。基座下有高与宽均为6米的十字形券洞与东南西北四条大街相通。
西安鼓楼始建于明洪武十三年（公元1380年），比钟楼的建造时间稍早。鼓楼建于高大的长方形台基之上，台基下辟有高和宽均为6米的南北向券洞。
《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗可分为三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共32句为第一段，写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共42句为第二段，写马嵬驿兵变，杨贵妃被杀，以及此后唐玄宗对杨贵妃朝思暮想，深情不移。从“临邛道士鸿都客”到“此恨绵绵无绝期”共46句为第三段，写唐玄宗派人上天入地到处寻找杨贵妃和杨贵妃在蓬莱宫会见唐玄宗使者的情形。
《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱；同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们之间生死不渝的爱情。全诗的艺术性较高。其一是对原有史料的选择和运用。唐玄宗既是悲剧的制造者，又是悲剧的承受者。诗人在写他们的罪恶一面时，注意点到为止，尽量不太损伤他们的形象，从而保证了悲剧故事前后的和谐统一。其二是故事中浪漫色彩的加入。爱情可以使生者死，可以使死者生，这样的力量在此以前还没有人描写过。其三是有关人物形象、人物心理活动的精彩描写。其四是对离别之苦、相思之情的正面描绘，它不仅占的篇幅大，而且角度多、变化多。其五是语言的精美，它生动、形象、凝练，而又婉转、流利，韵律性强，使人传诵不绝。元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等，在构思上都曾受到《长恨歌》的启发，可见其影响之深远。
《受活》是阎连科创作的长篇小说，首次出版于2004年。
《受活》讲述在混乱的历史和社会中，一个付出了巨大牺牲，终于把自己融入现代人类进程的社会边缘的乡村，在一个匪夷所思的县长带领下，经历了一段匪夷所思的“经典创业”的极至体验——用“受活庄”里上百个聋、哑、盲、瘸的残疾人组成“绝术团”巡回演出赚来的钱，在附近的魂魄山上建起了一座“列宁纪念堂”，并要去遥远的俄罗斯把列宁的遗体买回来安放在中国大地上，从而期冀以此实现中国乡民的天堂之梦。
《受活》突破以往现实主义文本进行创作，具有中国地域色彩的文本内容与作者对荒诞夸张手法的变形运用两相结合，产生了奇诡陆离、亦真亦幻、令人匪夷所思的艺术效果，表达了对乡村中国乃至人类命运的无以诉说的绝望和悲悯。
《受活》获第三届老舍文学奖和第二届鼎钧双年文学奖 ，日文版在日本备受追捧，获得日本国际推特文学奖首奖 。